金光写経

阿弥陀經

如是我聞、一時佛在舍衞国、祇
樹給孤獨園、与大比丘衆千
二百五十人倶、皆是大阿羅漢、
衆所知識、長老舍利弗・摩訶
目犍連・摩訶迦葉・摩訶迦旃
延・摩訶倶絺羅・離婆多・周
利槃陀伽・難陀・阿難陀・羅睺羅・
憍梵波提・賓頭盧頗羅墮・
迦留陀夷・摩訶劫賓那・薄
拘羅・阿㝹樓駄・如是等。諸
大弟子并諸菩薩・摩訶薩・

文殊師利法王子・阿逸多菩薩・
乾陀訶提菩薩・常精進菩
薩、与如是等諸大菩薩及釋
提桓因等、諸大小無量諸
天倶。
爾時佛告、長老舍利弗。從
是西方過十萬億佛土、有世
界名曰極樂。其土有佛、號阿
弥陀如來、今現在説法。舍
利弗、彼土何故名為極樂。其
国衆生、無有衆苦。但受諸樂、
故名極樂。又舍利弗、極樂国土、
七重欄楯、七重羅網、七重行
樹、皆是四寳周帀囲繞。是故

彼国名曰極樂。
又舍利弗、極樂国土有七寳
池、八功徳水充満其中。池底
純以金沙布地。四邊階道、金
瑠璃銀瑠璃玻瓈合成。上有
樓閣、亦以金銀瑠璃玻瓈硨
磲、赤珠碼碯而嚴飾之。池中
蓮華大如車輪、青色光黄
色光赤色光白色光、微妙香
潔。舍利弗、極樂国土成就如
是、功徳荘嚴。
又舍利弗、彼佛国土常作天
樂、黄金為地、晝夜六時而雨曼
陀羅華。其国衆生常以清旦、

土、無三惡趣。舍利弗、其佛
国土尚無三惡道之名、何況有
實。是諸衆鳥皆是、阿弥陀
佛欲令法音宣流変化所
作。舍利弗、彼佛国土、微風
吹動、諸寳行樹及寳羅網出
微妙音。譬如百千種樂同時
倶作。聞是音者皆自然、生
念佛念法念僧之心。舍利弗、
其佛国土成就如是、功徳荘
嚴。
舍利弗、於汝意云何。彼佛何
故號阿弥陀。舍利弗、彼佛
光明無量照十方国、無所障

礙、是故號為阿弥陀。又舍利
弗、彼佛壽命及其人民、無量
無邊阿僧祇劫。故名
阿弥陀。舍利弗、阿弥陀佛成佛
已来、於今十劫。又舍利弗、
彼佛有無量無邊声聞弟子
皆阿羅漢、非是算數之所能知。
諸菩薩衆亦復如是。舍利弗、
彼佛国土成就如是、功徳
荘嚴。
又舍利弗、極樂国土衆生、生者
皆是阿鞞跋致、其中多有。一
生補處其數甚多、非是算

─此処に一枚分の欠落あり─

佛。極樂国土。舍利弗、我見
是利、故説此言。若有衆生、聞
是説者、応當発願、生彼国
土。舍利弗、如我今者讃歎阿
弥陀佛、不可思議功徳。東
方亦有阿閦鞞佛・須弥相佛・
大須弥佛・須弥光佛・妙音佛、
如是等恒河沙數諸佛各於
其国、出廣長舌相、徧覆三千
大千世界、説誠實言。汝等衆生
當信是稱讃、不可思議功徳、
一切諸佛所護念經。
舍利弗、南方世界有日月燈佛・
名聞光佛・大焰肩佛・須弥燈佛・

無量精進佛、如是等恒河沙數
諸佛各於其国、出廣長舌相、
徧覆三千大千世界、説誠實言、汝
等衆生當信是稱讃、不可思議
功徳、一切諸佛所護念經。
舍利弗、西方世界有無量壽佛、
無量相佛、無量幢佛・大光佛・大
明佛・寳相佛・浄光佛、如是等恒
河沙數諸佛、各於其国、出廣長
舌相、徧覆三千大千世界、説誠實
言、汝等衆生當信是稱讃、不可
思議功徳、一切諸佛所護念經。

─この箇所数行の欠落あり─

舍利弗、下方世界有師子佛・名
光佛・達摩佛・法幡佛・持法佛、如是等

恒河沙數諸佛各於其国、出廣
長舌相、徧覆三千大千世界、説誠
實言。汝等衆生、當信是稱讃不
可思議功徳、一切諸佛所護念經。
舍利弗、上方世界有梵音佛・宿王佛・
香上佛・香光佛・大焰肩佛・雜色
宝華嚴身佛・娑羅樹王佛・宝華徳
佛・見一切義佛・如須弥山佛、如是
等恒河沙數諸佛各於其国、出
廣長舌相、徧覆三千大千世界、説誠
實言。汝等衆生、當信是稱讃、不可
思議功徳、一切諸佛所護念經。
舍利弗、於汝意云何。何故名為一
切諸佛所護念經。舍利弗、

若有善男子・善女人、聞是諸佛
所説名及經名者。是諸善男
子・善女人、皆為一切諸佛共所
護念、皆得不退転於阿耨多羅
三藐三菩提。是故舍利弗、汝等皆
當信受我語及諸佛所説。舍利弗、
若有人已発願、今発願、當発願
欲生阿弥陀佛国者、是諸人等
皆得不退転於阿耨多羅三藐三
菩提於彼国土。若已生、若今生、
若當生。是故舍利弗、諸善男子・
善女人、若有信者應當発願生
彼国土。舍利弗、如我今者稱讃諸
佛不可思議功徳、彼諸佛等亦

稱説我不可思議功徳而作是言、
釋迦牟尼佛能為甚難、希有之事。
能於娑婆国土、五濁惡世・劫濁・見
濁・煩惱濁・衆生濁・命濁中、得阿耨多
羅三藐三菩提、為諸衆生説是一切
世間難信之法。舍利弗當知、我於五
濁惡世行此難事、得阿耨多羅三藐
三菩提、為一切世間説此難信之法。
是為甚難。佛説此經已。舍利弗
及諸比丘、一切世間天人阿修羅等、
聞佛所説、歓喜信受作礼而去。

南無阿弥陀佛

正治元年八月十五日
金光花押

觀音経

爾時無盡意菩薩、即從座起、
偏袒右肩合掌、向佛而作是
言。世尊、觀世音菩薩以何因
縁名觀世音。佛告無盡意菩
薩。善男子、若有無量百千萬
億衆生受諸苦悩、聞是觀世音
菩薩一心稱名、觀世音菩薩即時
觀其音聲、皆得解脱。若有特是
觀世音菩薩名者設入大火、火不
能焼。由是菩薩威神力故。若
為大水所漂、稱其名號、即得浅
處。若有百千萬億衆生、為求金

─以下欠落─

如來寿量品

自我得佛来　所經諸劫數　無量百千萬　億載阿僧祇
常説法教化　無數億衆生　令入於佛道　爾来無量劫
爲度衆生故　方便現涅槃　而實不滅度　常住此説法
我常住於此　以諸神通力　令顛倒衆生　雖近而不見
衆見我滅度　廣供養舎利　咸皆懐恋慕　而生渇仰心
衆生既信伏　質直意柔軟　一心欲見佛　不自惜身命
時我及衆僧　倶出霊鷲山　我時語衆生　常在此不滅
以方便力故　現有滅不滅　餘国有衆生　恭敬信楽者
我復於彼中　為説無上法　汝等不聞此　但謂我滅度
我見諸衆生　沒在於苦悩　故不為現身　令其生渇仰
因其心恋慕　乃出為説法　神通力如是　於阿僧祇劫
常在霊鷲山　及餘諸住處　衆生見劫盡　大火所焼時
我此土安隠　天人常充満　園林諸堂閣　種々宝荘嚴
宝樹多花菓　衆生所遊楽　諸天撃天鼓　常作衆伎楽
雨曼陀羅華　散佛及大衆　我浄土不毀　而衆見焼盡
憂怖諸苦悩　如是悉充満　是諸罪衆生　以惡業因縁
過阿僧祇劫　不聞三寳名　諸有修功徳　柔和質直者

則皆見我身　在此而説法　或時為此衆　説佛寿無量
久乃見佛者　為説佛難値　我智力如是　慧光照無量
寿命無數劫　久修業所得　汝等有智者　勿於此生疑
當断令永盡　佛語實不虚　如醫善方便　為狂王子故
實在而言死　無能説虚妄　我亦爲世父　救諸苦患者
為凡夫顛倒　實在而言滅　以常見我故　而生憍恣心
放逸著五欲　墮於惡道中　我常知衆生　行道不行道
随應所可度　為説種々法　毎自作是念　以何令衆生
得入無上道　速成就佛身

南无教主釋迦牟尼佛

唯願法界海　諸佛諸賢聖　哀愍埀降臨　荘厳此道場
唯願我等輩　身心倶清淨　三業福智修　成就如來事
唯願衆功徳　回向悉周偏　此界乃十方　利益不唐損

南无阿弥陀佛、乃至十念奉唱也。

金光

摩訶般若波羅蜜多心經

奉納吐血□□□□

觀自在菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五
蘊海空度一切苦厄。舎利子、色不異空、空不異
色、色即是空、空即是色、受想行識亦復如是。舎
利子、是諸法空想、不生不滅、不垢不淨、不増不減。
是故空中無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、
無色聲香味觸法、無眼界乃至無意識界、無無明
亦無無明盡、乃至無老死。亦無老死盡、無苦集滅
道、無智亦無得。以無所得故、菩提薩埵依般若
波羅蜜多故、心無罣礙、無罣礙故、無有恐怖、遠離一
切顛到夢想、究境涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多
故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多、是大
神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能除一切苦、眞實
不虚。故説般若波羅蜜多呪即説呪曰、羯諦羯諦、波
羅羯諦、波羅僧羯諦、菩提薩婆訶、般若心経。

建保五年一月十三日、似我髪以筆奉記
正中山僧金光